藝術(shù)是連接不同文化的橋梁——讓雕塑藝術(shù)鋪陳命運(yùn)共同體

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　　上圖 《靈魂之門——塔拉斯·舍甫琴科與杜甫對(duì)話》在烏克蘭基輔國(guó)立塔拉斯·舍甫琴科大學(xué)落成

　　右圖 《問道》佇立在白俄羅斯國(guó)家美術(shù)館中廳。 楊 子攝

　　初冬，一組組中國(guó)雕塑在白俄羅斯、烏克蘭等國(guó)家，掀起“中國(guó)熱”。雕塑的作者是中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山。

　　吳為山現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)主席。他致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化精神在中國(guó)雕塑創(chuàng)作中的融滲和表現(xiàn)，創(chuàng)作了大量雕塑，被國(guó)內(nèi)外多所博物館和大學(xué)收藏。這次，他帶著自己的作品又一次走出國(guó)門，走向絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線國(guó)家。

　　當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月12日下午，白俄羅斯國(guó)家美術(shù)館隆重舉行吳為山雕塑作品《問道》落成儀式。《問道》由青銅鑄造的孔子和老子兩尊雕像組成，取自《史記·老子韓非列傳》中所記載“孔子問道于老子”的典故，生動(dòng)表現(xiàn)了兩位文化先賢晤面的歷史瞬間。孔子像高達(dá)3米，渾然高古，展現(xiàn)出儒家仁愛為本的道德追求；老子像高2.8米，飄逸悠游，強(qiáng)調(diào)線的表現(xiàn)，體現(xiàn)了道家道法自然的精神內(nèi)核。

　　這場(chǎng)由白俄羅斯文化部舉辦的重要活動(dòng)，吸引了白俄羅斯文化界和藝術(shù)界300多人。白俄羅斯國(guó)家文化部部長(zhǎng)邦達(dá)里在致辭中表示，時(shí)值白中兩國(guó)建交25周年，吳為山館長(zhǎng)的代表作品《問道》落成于白俄羅斯國(guó)家美術(shù)館，對(duì)于白俄羅斯文化界而言是一件大事。這組雕塑讓白俄羅斯人民能夠更直接、深入地了解中國(guó)文化。邦達(dá)里向吳為山頒發(fā)了“白俄羅斯中國(guó)文化交流杰出貢獻(xiàn)”證書。

　　吳為山對(duì)《問道》做了有趣的解讀，孔子說，四海之內(nèi)皆兄弟，他到白俄羅斯來，是到了兄弟家。今天，講孔子問道于老子，實(shí)際上也是中國(guó)向白俄羅斯“問道”，向白俄羅斯學(xué)習(xí)。只有相互學(xué)習(xí)、彼此欣賞，我們的心才能連在一起。

　　當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月14日，一組中國(guó)雕塑《靈魂之門——塔拉斯·舍甫琴科與杜甫對(duì)話》出現(xiàn)在烏克蘭首都基輔市中心的基輔國(guó)立大學(xué)植物園內(nèi)。

　　吳為山的這組作品以兩本書為形式，仿佛兩扇正在打開的門。杜甫雕像上刻著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，而舍甫琴科雕像上刻著“既要向他人學(xué)習(xí)，也要為自己驕傲”。200多年前，烏克蘭詩(shī)人塔拉斯·舍甫琴科用詩(shī)歌喚起烏克蘭民眾擺脫封建統(tǒng)治、爭(zhēng)取自由，是烏克蘭民族的靈魂和爭(zhēng)取獨(dú)立自由的精神象征。這組雕塑表達(dá)的是兩個(gè)偉大靈魂跨越時(shí)空在中烏之間架起對(duì)話的橋梁。

　　烏克蘭副總理基里連科為雕塑揭幕時(shí)說，在兩國(guó)建交25周年之際，吳為山的作品正是中烏友好合作和兄弟般情誼的有力見證。舍甫琴科是烏克蘭家喻戶曉的偉大詩(shī)人，而杜甫是中國(guó)的“詩(shī)圣”，這組雕塑矗立在基輔，見證著烏中兩國(guó)友誼。作者在這組雕塑中展示出的藝術(shù)靈感和高超表現(xiàn)力也為基輔這座文化名城增添了新魅力。

　　中國(guó)駐烏克蘭大使杜偉用喜悅、崇敬和期許三個(gè)詞匯來表達(dá)他的心情。他說，喜悅，是因?yàn)橐越M雕的藝術(shù)創(chuàng)作形式來體現(xiàn)中烏文明交流與對(duì)話，在中烏建交25年的歷史上是第一次。崇敬，是因?yàn)槎鸥εc舍甫琴科都是兩國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人。悲天憫人、體察民生的詩(shī)人令人景仰。期許，是從這組雕像的名字產(chǎn)生的。雕像叫做“靈魂之門”，也可把它比作中烏友誼之門、合作之門。

　　當(dāng)天，烏克蘭國(guó)家藝術(shù)科學(xué)院授予吳為山榮譽(yù)院士稱號(hào)。

　　吳為山此行有一項(xiàng)主要任務(wù)，是在白俄羅斯國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)和烏克蘭基輔大學(xué)等處，演講如何通過創(chuàng)作“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”擴(kuò)建工程主題雕塑，用藝術(shù)傳播推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。近年來，他已赴聯(lián)合國(guó)總部、意大利、法國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、韓國(guó)、新加坡、墨西哥等國(guó)舉辦雕塑作品展，介紹南京大屠殺的史實(shí)和創(chuàng)作組雕的心路歷程。

　　這次出訪正逢12月13日，南京大屠殺80周年紀(jì)念日。吳為山說：“其時(shí)，是白俄羅斯時(shí)間凌晨5點(diǎn)，我守候在電腦屏幕前，靜靜地等候這一莊嚴(yán)時(shí)刻。”說起這組雕塑，吳為山有很多感慨。他說：“雕塑需要直指人心——以形象的再現(xiàn)，為人們認(rèn)識(shí)客觀史實(shí)，提供歷史語(yǔ)境。雕何？塑何？雕塑者何為？應(yīng)當(dāng)塑魂鑒史，鋪陳生命同構(gòu)、家國(guó)同構(gòu)、人類命運(yùn)同構(gòu)的藝術(shù)敘事。”（本文來源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：舒生）