賽拍推出燕山大學郝賽白瓷雕塑專場

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賽拍近日推出燕山大學青年教師郝賽的白瓷雕塑作品——《隨心》，《隨心》是郝賽近幾年創作的與“佛”相關的系列作品，曾多次在國內外重要陶瓷展覽中亮相。本次賽拍在藝術家頻道推出郝賽白瓷雕塑專場，悉數呈現隨心系列的八件作品，以饗廣大藏家。專場鏈接>>

　　佛不是高高在上的偶像，而是生活中的你我他，佛像是無形的，是不可見的，是蘊含在可見形象后的不可見的佛性。

　　人類最好的狀態就是擁有女性的慈愛柔美，又有男性的勇敢和剛毅，即是陰陽調和的狀態，所以Ta非男非女，不受性別的束縛，有著男性的身段和女性的面容，如同西方的天使一樣，沒有性別，只是一種圓滿的狀態。

　　在“一花一世界，一葉一菩提”的佛教觀念里，世界是多重的，是相通的，我們和一切相關聯著，不論是人還是動物，而與這些的互動也最能體現一個人的靈性與境界。一個真正的修行者，不會因為你對他的尊敬或蔑視，而改變自己的狀態，我想要表達的，就是這樣的一種擁有著自己完整的世界的修行人。與人相連，與自然相連的，ta心中的光與愛，透過一些行為流露出來，在這些動作里，人們感受到了Ta的靈性與佛性，在這些場景里Ta既是佛。

《合十禮贊》 高45 cm，寬8 cm，長9cm

　　合十意味著與自己所有的面向相融合，凈的不凈的，好的不好的，承認自己所有的部分，接納自己所有的部分，在這一個動作間完整的“我”被收容到胸前，一個“真我”呈現與你，宇宙萬物在合十雙掌的虛空間，在這一刻為你敬禮，為我定心，為萬物贊嘆。

《掉果隨供》 高45 cm，寬8 cm，長9cm

　　人與人相連著，人與萬物相連著，你對待他人的方式也是他人對待你的方式，所有的能量在流轉著，所有的事情在輪回著。受到供養的修行人，不撿起從筐中掉落的果子，任他散落在林間，靜靜做一個禮，這枚不再屬于我的果子，請需要它的取走吧，掉落的果子請隨著緣分供給需要它的去吧。

《猛虎聽經》 長32cm 高25cm，寬22cm

　　叢林中的王者，兇猛的掠食者，本是令人畏懼的存在，但卻如同大貓一樣，任由修行人倚靠在身側，豎起的圓耳在撲捉修行人對經文的講解，修行人內在的靈性感染著他，打動著它，令他想要靠近，聆聽，原來猛虎也想知道佛經里的真諦。

《眠禪共境》長9cm， 高25cm，寬16cm

　　動物天生與自然連接著，生下來就會走會跑，會對危險有所警覺，會擁有特別的技能，它們的靈性不比人少。貓是很有靈性的動物，它們學人像人。貓咪窩在修行人的懷中入眠，修行人在坐禪，而貓咪的夢境卻和修行人的禪境相融，他們在同一個境界中暢游。

《靈雀供櫻》 長9cm 高 25cm 寬16cm

　　萬物有靈，自然的感情不比我們少，而相對于人類，它們的感情更加純粹沒有私心。雀鳥是生活中最常見得鳥兒之一，它們是完全屬于自然的，不能被馴養，只有全然的相信才能讓它們與之共舞。居士供養著僧侶，雀兒也喜愛那靈善的修行者，為他叼來櫻桃，與人一樣，尊敬他喜愛他供養他。

《停駐聽風》 長9cm 高 45cm 寬8cm

　　當心完全靜下來的時候，所有的感覺都被放大，一朵花的香味，一聲鳥的啼鳴，一片葉的顫動，被一陣風帶來，在這個靜膩的瞬間，被嗅到聽到感到。修行者就應如此，活在當下，靜心自然，被一陣風所傳來的訊息打動，Ta停駐下來，靜靜聽風，用心感受著日常生活的每一點一滴，為之發出源于內心的愉悅。

《 雀語》 長 9 cm，高 40 cm，寬8 cm

　　朝陽起，百雀出，僧人漫步，萬物流動。山間的雀從樹梢中跳下，落于僧人的肩膀，紛紛向他說著唱著：看那看那，那黃黃的發亮；聽啊聽啊，流水也在唱。僧人靜靜地聽，淺淺的笑，慢慢的說：早安，萬象。

《豹吟》 長25 cm，高24 cm，寬 22 cm

　　豹若林間的精靈，穿梭于樹梢，隱藏身形，豹的好奇心滿滿，時動時靜。看到休息的僧人，愉悅的跑來，依偎著，低吟著，用身體緊緊依靠著，用頭不斷的蹭著，他們都閉上眼睛安心的笑著。萬物有靈，萬象流動，彼此溝通，彼此依靠。